Significados do alcoolismo em uma reunião feminina de Alcoólicos Anônimos na cidade de São Paulo, SP, Brasil / Meanings of alcoholism in a women-only Alcoholics Anonymous in São Paulo, SP, Brazil / Significados del alcoholismo en una reunión femenina de Alcohólicos Anónimos en la ciudad de São Paulo, SP, Brasil

O objetivo deste artigo é compreender os significados do alcoolismo de uma maneira êmica, isto é, tal como ele é concebido e vivenciado por mulheres que frequentam uma reunião feminina de Alcoólicos Anônimos (AA). Realizou-se uma pesquisa qualitativa, de abordagem etnográfica, em uma reunião exclusiva de mulheres em um grupo localizado na cidade de São Paulo, Brasil. O alcoolismo está ligado às assimetrias de gênero, que estabelecem uma diferença entre homens e mulheres em relação ao uso de bebidas alcoólicas, de modo que a reunião feminina de AA possui uma dimensão política que se contrapõe à cultura patriarcal de AA ao garantir às mulheres um espaço de gênero, moral e politicamente, privilegiado para que elas possam compartilhar e significar suas experiências e, por essa via, realizar seu tratamento do alcoolismo.(AU)

The aim of this emic study of alcoholism was to understand how this problem is conceived and experienced by women attending a women-only Alcoholics Anonymous (AA) meeting. We conducted an ethnographic study with a women's AA group in São Paulo, Brazil. Alcoholism is linked to gender asymmetries, which establish a difference between men and women in relation to drinking. Women-only AA meetings therefore possess a political dimension that counterposes AA's patriarchal culture by providing women with a morally and politically unique gendered space that allows them to share and signify their experiences and, in this way, treat their alcoholism.(AU)

El objetivo de este artículo es comprender los significados del alcoholismo de una manera émica, es decir, tal como es concebido y vivido por mujeres que frecuentan una reunión femenina de Alcohólicos Anónimos (AA). Se realizó una investigación cualitativa, de abordaje etnográfico, en una reunión exclusiva de mujeres en un grupo localizado en la Ciudad de São Paulo, Brasil. El alcoholismo está vinculado a las asimetrías de género que establecen una diferencia entre hombres y mujeres con relación al uso de bebidas alcohólicas, de modo que la reunión femenina de AA tiene una dimensión política que se contrapone a la cultura patriarcal de AA al asegurar a las mujeres un espacio de género, moral y políticamente privilegiado para que ellas puedan compartir y significar sus experiencias y, por esa vía, realizar su tratamiento del alcoholismo.(AU)

Moralidades sobre o uso problemático de álcool em uma unidade da Estratégia Saúde da Família no Rio de Janeiro / Moralities about problematic alcohol use in a unit of the Family Health Strategy in Rio de Janeiro

Neste trabalho, analiso as práticas e os discursos de profissionais de saúde de uma unidade da Estratégia Saúde da Família (ESF) do município do Rio de Janeiro - RJ em relação ao uso de álcool. Realizei uma pesquisa etnográfica nessa unidade de saúde ao longo de cinco meses, de agosto a dezembro de 2018, que incluiu observação-participante na unidade, nas salas de reuniões, nas consultas e no território adscrito, além de entrevistas semiestruturadas com nove profissionais de saúde dessa unidade. O uso de álcool é um ato social muito difundido e aceito em diversos contextos. Pela sua variabilidade social, podemos nos referir no plural a usos de álcool. Determinados padrões desses usos são considerados como problema de saúde, caracterizando o diagnóstico de uso problemático de álcool. Este foi escolhido como recorte para compreender as moralidades que atravessam as práticas dos profissionais da unidade onde realizei esta pesquisa. O uso problemático de álcool contempla uma ampliação da classificação médica relacionada ao uso de álcool considerado desviante, que foi definido anteriormente, de forma mais restrita, como alcoolismo. Diversas publicações na área da saúde assinalam que, considerando as estimativas epidemiológicas, o uso problemático de álcool é pouco diagnosticado e, consequentemente, uma proporção significativa de pessoas que poderiam ser classificadas de acordo com esse diagnóstico não estão recebendo o tratamento que seria indicado. Nesta pesquisa, busquei problematizar a produção de conhecimento hegemônica no campo da saúde e estranhar práticas que eram familiares para mim. Os dados produzidos referem-se às especificidades da realidade do local onde realizei a pesquisa e foram contextualizados em relação às políticas de saúde do SUS e da Estratégia Saúde da Família, as publicações da Organização Mundial de Saúde (OMS) e no campo da Saúde Mental Global (SMG). Esses dados foram analisados a partir de dois eixos temáticos e suas subdivisões. O primeiro dele refere-se à interface do controle e do cuidado nos seguintes níveis: individual, familiar e comunitário. O segundo eixo temático contempla uma compreensão dessas moralidades a partir dos conceitos de desvio (BECKER, 2008), acusação (VELHO, 2003), estigma (GOFFMAN, 2002) e medicalização (CONRAD, 2007)

In this work, I analyze the practices and speeches of health professionals from a unit of the Family Health Strategy of the municipality of Rio de Janeiro - RJ in relation to alcohol use. I carried out an ethnographic research in this health unit over a period of five months, from August to December 2018, which included participant observation in the unit, in the meeting rooms, in the consultations and in the assigned territory, as well as semi-structured interviews with nine health professionals of this unit. The use of alcohol is a very widespread and accepted social act in many contexts. By its social variability, we can refer in the plural to uses of alcohol. Certain patterns of these uses are considered as a health problem, characterizing the diagnosis of problematic alcohol use. This was chosen as a category to understand the moralities that cross the practices of the professionals of the unit where I carried out this research. The problematic alcohol use contemplates an amplification of the medical classification related to the use of alcohol considered deviant, which was previously defined, more restrictively, as alcoholism. Several publications in the health area indicate that, considering epidemiological estimates, the problematic alcohol use is poorly diagnosed and, consequently, a significant proportion of people that could be classified according to this diagnosis is not receiving the treatment that would be indicated. In this research, I tried to problematize the production of hegemonic knowledge in the field of health and to describe, from another perspective, practices that were familiar to me. The data produced refer to the specificity of the reality of the place where the research was carried out and were contextualized in relation to the Brazilian National Health System (SUS) and Family Health Strategy (FHS) policies, World Health Organization (WHO) publications and in the field of Global Mental Health (GMH). These data were analyzed on two thematic axes and their subdivisions. The first one refers to the interface of control and care at the following levels: individual, family and community. The second thematic axis contemplates an understanding of these moralities from the concepts of deviance (BECKER, 2008), accusation (VELHO, 2003), stigma (GOFFMAN, 2002) and medicalization (CONRAD, 2007)

Significados en torno al desarrollo del consumo problemático y la dependencia alcohólica en comunidades mapuches rurales de la región de la Araucanía, Chile, 2016-2017 / Meanings regarding the development of problematic consumption and alcohol dependence in rural Mapuche communities of the Araucanía region, Chile, 2016-2017

RESUMEN Esta investigación indaga las concepciones, significados y prácticas involucradas en el desarrollo del consumo problemático y la dependencia alcohólica en comunidades mapuches rurales del sur de Chile, en los años 2016 y 2017. Se caracterizan significados en torno al consumo de riesgo, escenarios y procesos protectores de la salud y de riesgo, e identifican elementos socioculturales para la proyección de actuaciones preventivas. La metodología empleada fue de tipo cualitativa-etnográfica. Se realizaron nueve entrevistas en profundidad a personas adultas con consumo de riesgo, recuperadas y no consumidoras de alcohol, y observaciones etnográficas en talleres participativos con la comunidad. Los resultados vinculan procesos de transculturación, pérdida y vitalidad cultural a dinámicas sociorelacionales que están en la base del desarrollo del consumo problemático de alcohol, lo que configura un escenario de alta complejidad que requiere, en su abordaje, la superación de la dicotomía factores de riesgo/protección.

ABSTRACT This research looks in to the conceptions, meanings and practices involved in the development of problematic consumption and alcohol dependence in rural Mapuche communities in southern Chile in the years 2016-2017. It characterizes the meanings surrounding at-risk consumption as well as scenarios and processes that protect health and those that facilitate risk, and identifies sociocultural elements to potentiate preventive actions. The methodology used was qualitative-ethnographic. Nine in-depth interviews were conducted with adults with at-risk consumption, recovered alcohol users, and non-consumers of alcohol, and ethnographic observations were carried out in participatory workshops with the community. The results link processes of transculturation, loss and cultural vitality with socio-relational dynamics that are at the base of the development of problematic alcohol consumption, marking a scenario of high complexity that requires overcoming the traditional dichotomy of risk/protection factors.

Reflections on intervention strategies with respect to the process of alcoholization and self-care practices among Kaingang indigenous people in Santa Catarina State, Brazil / Reflexiones sobre estrategias de intervención en relación al proceso de alcoholización y las prácticas de auto-atención entre los Kaingang, Santa Catarina, Brasil / Reflexões sobre estratégias de intervenção a partir do processo de alcoolização e das práticas de autoatenção entre os índios Kaingang, Santa Catarina, Brasil

This article, based on ethnographic research on the Xapecó Indigenous Reservation in Santa Catarina State, Brazil, examines the sociocultural context of the use of alcoholic beverages among the Kaingang indigenous people. The authors also discuss the experience with an intervention involving government agencies and nongovernmental organizations that attempted to deal with alcohol-related problems on the reserve. Based on the concepts of alcoholization and self-care practices, the study analyzes the possibilities for organizing health intervention practices with indigenous peoples, in light of the principle of differentiated care under Brazil’s National Healthcare Policy for Indigenous Peoples.

Este texto se fundamenta en una investigación etnográfica realizada en la Tierra Indígena (TI) Xapecó, Santa Catarina, Brasil, y aborda el contexto sociocultural relacionado con el consumo de bebidas alcohólicas entre los indígenas Kaingang de la región. De forma complementaria, se observa una experiencia de intervención institucional que intentó desarrollarse en la zona y en la cual participaron órganos gubernamentales y no gubernamentales, con la intención de hacer frente a los problemas relacionados con el consumo de alcohol. A partir de los conceptos de proceso de alcoholización y prácticas de auto-atención, analizaremos las posibilidades de articulación de prácticas intervencionistas en el ámbito de la salud para grupos indígenas, teniendo en consideración el principio de atención diferenciada presente en la actual Política Nacional de Atención a la Salud de los Pueblos Indígenas en Brasil.

Este texto, baseado em pesquisa etnográfica realizada na Terra Indígena Xapecó em Santa Catarina, Brasil, trata do contexto sociocultural relacionado ao uso de bebidas alcoólicas entre os índios Kaingang. Complementarmente, aborda uma experiência de intervenção institucional, envolvendo órgãos governamentais e não governamentais, que tentou se estabelecer na localidade para atuação frente aos problemas relacionados ao uso de álcool. Assim, a partir dos conceitos de processo de alcoolização e práticas de autoatenção, analisaremos as possibilidades de articulação de práticas intervencionistas em saúde junto a populações indígenas, tendo em mente o princípio de atenção diferenciada presente na atual Política Nacional de Atenção à Saúde dos Povos Indígenas no Brasil.

O processo de alcoolização entre os Tenharim das aldeias do rio Marmelos, AM, Brasil / The process of development of alcoholism among the Tenharim people in villages along the Marmelos river, state of Amazonas / El proceso de alcoholización entre los Tenharim, indígenas de las aldeas del río Marmelos, Amazonas, Brasil

O objetivo deste trabalho foi analisar esse processo de alcoolização nas aldeias do Marmelos utilizando o enfoque antropológico. A forma como os Tenharim bebem está relacionada, sobretudo, a um rito de passagem masculino e com regras bem definidas pelas famílias, com seus mecanismos de proteção e controle. Foi possível notar que a alcoolização vem sendo discutida pelos indígenas, mas, com diferenças quanto à definição como um problema ou não, fato que fragmenta as ações desenvolvidas contra a alcoolização problemática. A posição de liminaridade assumida pelos que consomem álcool demonstra a necessidade de fortalecimento social da comunidade.

The aim of this paper was to analyze the process of development of alcoholism in villages along the Marmelos river using an anthropological approach. The way in which the Tenharim people drink is related mainly to a rite of passage for males, with rules that are well defined by the families, with protection and control mechanisms. It could be seen that development of alcoholism has been discussed by these indigenous people, but with differences regarding whether it is defined as a problem. This breaks up the actions implemented against the development of problematic alcoholism. The position of liminality taken by those who consume alcohol demonstrates that there is a need for social fortification of the community.

El objetivo de este trabajo ha sido el de analizar el proceso de alcoholización en las aldeas de los Marmelos utilizando como método el enfoque antropológico. La forma como los Tenharim toman la bebida alcohólica está relacionada principalmente a un rito del pasaje masculino y con normas bien definidas por las familias con sus mecanismos de protección y control. Fue posible constatar que la alcoholización está siendo investigada por los indígenas, pero con diferencias en la definición de que sea o no un problema, lo que fragmenta las acciones desarrolladas la problemática del alcoholismo. La posición liminar asumida por aquellos que consumen alcohol demuestra la necesidad de fortalecimiento social de la comunidad.

High mortality, violence and crime in alcohol dependents: 5 years after seeking treatment in a Brazilian underprivileged suburban community / Alta mortalidade, violência e crime em dependentes de álcool: seguimento após 5 anos de tratamento em periferia brasileira

OBJECTIVE: To investigate the results of alcohol-related consequences in an underprivileged area of São Paulo. METHOD: One hundred and ninety one adult patients who sought alcohol treatment in 2002 were reassessed in 2007 regarding alcohol use and involvement with crime. The interview consisted of demographic questions and questionnaires assessing alcohol dependence and pattern of alcohol use. Risk and protective factors and involvement with crime were further explored. RESULTS High mortality rate (16.9%, n = 41) was found in this sample and 97.4% were identified as being severe alcohol dependents. The sample consisted of a homogeneous group, average age of 42, 81.9% male, 57.5% black, 52.2% unemployed and 100% of low socioeconomic status. Individuals ageing 35 or younger, not engaged in religious activities and with intense alcohol consumption in the last month had 2.7 times more chance on committing crimes (95% CI = [1.22; 5.93] p = 0.014). Subjects who consumed alcohol in the last month also had a 4.1 greater chance of becoming involved in crime (95% CI = [1.2; 14.24] p = 0.024). CONCLUSION: Alcohol dependence within an underprivileged community was associated with high rates of crime and mortality. Religious affiliation was negatively associated with delinquent behavior.

OBJETIVO: Explorar as consequências relacionadas ao uso de álcool na periferia de São Paulo. MÉTODO: Pacientes que procuraram tratamento para alcoolismo em 2002 foram convidados para reavaliação em 2007 para estudo de seguimento retrospectivo. A entrevista consistiu de questões sociodemográficas e questionários que avaliaram a dependência alcoólica e o padrão do consumo. Pesquisa adicional sobre fatores de risco e de proteção e envolvimento com crime foi contemplada neste estudo. RESULTADOS: A alta taxa de mortalidade (16,9% n = 41) e a dependência grave de álcool foi confirmada em 97,4% da amostra. O grupo se mostrou homogêneo, média de idade (42 anos), sexo masculino (81,9%), raça negra (57,5%), desempregados (52,2%), proveniente de classe social E e D (100%). Indivíduos com até 35 anos sem afiliação religiosa e tendo consumido muito álcool no ultimo mês apresentaram 2,7 mais chances de cometer crimes (95% IC = [1,22; 5,93] p = 0,014). Indivíduos que consumiram álcool no ultimo mês também tiveram suas chances 4,1 vezes maiores de estarem envolvidos com o crime (95% IC = [1,2; 14,24] p = 0,024). CONCLUSÃO: O consumo alcoólico na periferia foi associado a altas taxas de criminalidade e mortalidade, e a afiliação religiosa foi associada negativamente com comportamento delinquente.

Implicações do uso do álcool na comunidade indígena Potiguara / Implications of alcohol abuse and consumption in the Potiguara indigenous community

Em função do crescimento do uso e do abuso do álcool nas populações indígenas do Brasil, esta pesquisa se propôs a investigar o consumo do álcool na comunidade Potiguara do Estado da Paraíba, devido à especificidade cultural e regional desta etnia. Trata-se de um estudo de campo exploratório. A amostra foi composta por 55 índios, maiores de 18 anos e de ambos os sexos. O instrumento utilizado foi uma entrevista semiestruturada aplicada individualmente. Para a análise dos dados, foi utilizado o software SPSS e Análise de Conteúdo Temática. Os resultados revelaram que 41,8 por cento da amostra estudada têm, pelo menos, um membro da família que faz uso de bebida alcoólica, em sua maioria destiladas, e que o uso ocorre em idade precoce, estando desvinculado da cultura e de rituais. Dos entrevistados 27,3 por cento afirmaram que a bebida traz diversos problemas para toda a família, inclusive com a morte. Pode-se concluir que, na população indígena estudada, o consumo de bebidas alcoólicas já ocorre de forma abusiva e precoce, necessitando-se de um trabalho mais efetivo de prevenção e de resgate da cultura desta comunidade.

Due to the growth of usage and alcohol abuse in indigenous populations of Brazil, this research aims to investigate alcohol consumption in the Potiguara community, in the State of Paraíba, considering its specific cultural and regional differences of ethnicity. This is an exploratory field study. The sample consisted of 55 Indians, aged over 18 years and of both sexes. The instrument was a semistructured interview administered individually. For data analysis, we used the SPSS software and qualitative analysis. The results revealed that 41.8 percent of the sample have at least one family member who uses alcohol, mostly distilled, and that use starts at an early age, being detached from the culture and rituals. Of the respondents 27.3 percent said that drinking brings many problems for the entire family, including death. We can concluded that in the indigenous population studied, consumption of alcoholic beverages is abused and starts early; so a more effective prevention and recovery of the culture of this community are needed.

O consumo de bebidas alcoólicas entre estudantes universitárias e o conhecimento dos riscos entre seu uso combinado com contraceptivos orais / Alcoholic beverages consumption among female college students and their knowledge about the risks of combining them with oral contraceptives

Introdução - O trabalho teve como principais objetivos: observar se as alunas dos cursos da área de saúde (Nutrição, Farmácia-Bioquímica, Biomedicina, Enfermagem e Fisioterapia) que utilizam contraceptivos e bebidas alcoólicas, conhecem a interação existente entre o uso de contraceptivos orais e a ingestão de bebidas alcoólicas, verificar a faixa etária predominante das alunas dos cursos da área de saúde, verificar qual o principal tipo e quantidade de bebida alcoólica ingerida e analisar se consumo de bebidas alcoólicas ultrapassava a dosagem considerada limite para interação álcool com contraceptivos (0,3 g/Kg). Materiais e Métodos - A população objeto de pesquisa foi composta por 123 alunas dos cursos da área de saúde (Nutrição, Farmácia, Biomedicina, Enfermagem e Fisioterapia) que utilizam contraceptivos hormonais orais. Os dados foram obtidos mediante aplicação de um questionário contendo oito perguntas fechadas. A análise dos dados foi realizada por estatística descritiva, utilizando gráficos, tabela de frequência e histogramas. Resultados - Os resultados indicaram uso de contraceptivos e bebidas alcoólicas por 69% das universitárias, mas 24% utilizam contraceptivos e não ingerem bebidas alcoólicas. A faixa etária entre 18 e 24 anos responde por 57% das alunas da área de saúde. Entre os contraceptivos orais mais citados 58% deles são de alta dosagem hormonal e 41% de baixa dosagem, o mais utilizado é Diane® (50 mg etinilestradiol). Quanto aos contraceptivos de baixa dosagem (20 a 30 mg etinilestradiol) os mais citados foram: Tamisa 20® e Yasmin®. Conclusão - A bebida mais ingerida é afermentada (cerveja), a maioria das alunas ingere bebidas semanalmente e a quantidade média decopos consumidos é de três copos.

Introduction - The proposal of this paper is to identify, throughout a survey among girls from university,the knowledge over the interaction between contraceptives and alcohol consumption. Materials and Methods - The population target of the survey consisted of 123 female students from the majors: Nutrition, Pharmacy-Biochemistry, Biomedicine and Physiotherapy that are contraceptive users. A questioner was applied to the students and the data collected; the questionnaire offered eight closed questions. Results - The data were analyzed though techniques of descriptive statistics, building graphics, frequency tables and histograms. The data showed up that 69% of the female students were using contraceptives and were alcohol users in a diary, weekly, monthly and annually basis; 24% of them didn't use alcoholic beverages, 57% of the students are between the age of 18 and 24 years; among the oral contraceptives quoted 59% are from high dosage and 41% from lower dosage. The most quoted contraceptive among the higher dosage ones (50 mg etinilestradiol) was the Diane® and among the lower dosages ones (com 20 a 30 mg etinilestradiol) were Tamisa 20® eYasmin®. Conclusion - The ingested drink more is the fermented one (beer), the majority of the pupils ingests weekly drunk and the average amount of consumed cups is of three cups. In relation the esteem dosage of alcohol in the organism that can influence in the interaction, the groups with contraceptive ingestion of low dosage presents a bigger susceptibilities, therefore it surrounds 74% of these students are ingesting dosages above of the safe considered one (above of 0,3g/kg).

Patrones culturales de la alcoholización social en estudiantes bonaerenses / Cultural patterns of social alcohol use in Buenos Aires' students (Argentina)

Se estudiaron los patrones patterns reales e ideales de consumo de bebidas alcohólicas en fiestas estudiantiles de la Provincia de Buenos Aires, Argentina. La mitad de los estudiantes refirieron consumo frecuente de cerveza en el último año y un 30 por ciento con bebidas como vino y destilados. La mitad de las estimaciones hechas por los estudiantes sobre la disponibilidad ideal de bebida alcohólica para un encuentro juvenil superaron los 100 cc. de alcohol absoluto por persona, sin presentarse diferencias significativas según su autoevaluación sobre conocimiento de riesgos por abuso de alcohol.

The turning into an alcoholic state in a group of youngsters at the Province of Buenos Aires in relation to the alcohol consumption and the ideal patterns of availability are focused in an actual youthful celebration. More than half of the students considered amounts of alcohol that surpass 100 cc of absolute alcohol by person in each encounter and with different type of drinks. It was registered the peer pressure for consumption. It was analyzed the social pattern of the consumption in the youthful celebrations as a way of managing a social fitness on the base of altering the field of the emotions with base in the alcohol abuse.

Quando, como e o que se bebe: o processo de alcoolização entre populações indígenas do alto Rio Negro, Brasil / When, how, and what to drink: alcoholism among Indian peoples in the Upper Rio Negro, Brazil

O texto analisa o processo de alcoolização em populações indígenas do Alto Rio Negro, Amazonas, Brasil. Baseando-se num enfoque compreensivo sobre o que se bebe, como se bebe e quando se bebe, a etnografia privilegia o estudo do contexto sócio-cultural e histórico no qual se dá o consumo de álcool e a interpretação nativa sobre a questão; discute as transformações históricas nas formas de beber e suas correlações com as permanências e mudanças da vida social. Conclui que as formas atuais de consumo de álcool estão ligadas à adoção de comportamentos e valores engendrados na fronteira das relações interétnicas e às ressignificações da cultura tradicional que hoje enfrenta dificuldade para oferecer parâmetros para a ação e para a simbolização da vida social pelas gerações mais jovens, frente aos desafios do mundo contemporâneo.

This paper analyzes the development of alcoholism among Indian peoples in the Upper Rio Negro, Amazonas State, Brazil. Based on a comprehensive approach to what, how, and when individuals drink, this ethnography emphasizes the socio-cultural and historical context in which alcohol is consumed and interpretation of the issue by Indian people themselves. The article discusses historical transformations in the forms of drinking and their correlations with the status quo and changes in social standards of living. The article concludes that current forms of alcohol consumption are linked to the behaviors and values emerging on the frontier of interethnic relations and the resignification of the traditional culture, currently experiencing difficulties in offering parameters for action and symbolization of social life by the younger generations as they deal with challenges from the modern world.

Jovens pentecostais e espíritas em comparação a católicos: uso de álcool e drogas e saúde mental / Mental health and drug use among catholic, pentecostal and spiritualist youth

Introdução: Nas últimas décadas, o Brasil, que era quase exclusivamente católico, transformou-se num país com múltiplas denominações religiosas. O impacto dessas recentes mudanças sociorreligiosas sobre a saúde mental e o uso de substâncias psicoativas ainda não foi devidamente estudado. Objetivo: Verificar se e como as afiliações religiosas católica, evangélica pentecostal e espírita influenciam a saúde mental e o uso de álcool e drogas entre jovens estudantes de 1º e 2º graus. Métodos: Estudo transversal com uma técnica de amostragem do tipo intencional, utilizando questionário anônimo de autopreenchimento sobre uso de álcool e drogas (tabaco, solventes, maconha, cocaína, ecstasy e medicamentoo) e, para sintomas psicopatológicos, o General Health Questionnaire (GHQ-12). Foram entrevistados 1.796 estudantes de escolas públicas e particulares de Campinas, São Paulo, em 1998. Utilizaram-se, na pesquisa estatística, análises bivariadas e o método multivariável análise de correspondência. Resultados: Os três grupos religiosos diferiram consistentemente entre si. Os evangélicos foram os que menos usaram tabaco, álcool e drogas ilícitas e que tiveram menor pontuação no GHQ-12, e os espíritas foram os que mais utilizaram as substâncias e que tiveram maior pontuação no GHQ-12. Os católicos situaram-se em posição intermediária. Conclusões: Os dados deste estudo indicam que a afiliação religiosa, no contexto sociocultural brasileiro, é importante fator associado tanto ao uso de tabaco, álcool e drogas ilícitas, como à súde mental. Os evangélicos pentecostais usam significativamente menos drogas, e isso pode estar relacionado a serem envolvidos em normas e valores mais restritivos em relação ao uso de substâncias psicoativas.

Estudio de caso Alcoholismo y salud de pueblos indígenas en Nicaragua / I study of case Alcoholism and health of indigenous towns in Nicaragua

El presente estudio de casos ha sido realizado por la organización indígnea APRODIN, con apoyo de profesionales de salud con experiencia específica en salud de pueblos indígenas y salud mental, incluyendo la asesoría técnia de los profesionales de OPS vinculados al tema de salud indígena y salud mental. El presen estudio se realizó entre noviembre de 2004 y enero 2005, conforme la guía para los estudios de caso proporcionada por la Sede de OPS. La selección de la comunidad estudiada fue propuesta por los propios líderes indígenas con base al conocimiento empírico de los problemas de alcoholismo en dicha comunidad. el país ha agregado al estudio de la comunidad específica un segundo nivel de información y análisis correspondiente al uso, conocimiento, actitudes y prácticas que tienen los líderes indígenas nacionales que representan a los distintos pueblos originarios del pacífico, centro y norte del país. Después de haber recopilado la información requerida, se incluyeron talleres de capacitación sobre el problema del alcoholismo, tanto a nivel de los líderes nacionales como a nivel de la comunidad de Matagalpa y miembros de la comunidad indígena de San Pablo. Este informe esta estructurado en siete partes principales: descripción de la comunidad, uso pasado y presente, consumo en la comunidad, conocimiento y actitudes, prácticas, problemas, experiencias e ideas para la acción

Estudio de caso alcoholismo y salud de pueblos indígenas en Nicaragua / Case study alcoholism and health of indigenous people in Nicaragua

El presente estudio fue realizado entre noviembre de 2004 y enero 2005 realizado por la Organización Panamericana de la Salud (OPS) y la Organización Indigena APRODIN, con apoyo de profesionales de salud con experiencia especifica en salud de pueblos indigenas y salud mental, con la asesoria tecnica de los profesionales de la Organización Panamericana de la Salud, vinculados al tema de salud indigena y salud mental. En el estudio se caracteriza el consumo y efectos del alcohol en los pueblos indígenas Originarios del Pacìfico, Centro y Norte de Nicaragua, y en forma específica en el pueblo indígena Cacaopera en la Comunidad de San Pablo en el Departamento de Matagalpa. Este estudio esta estructurado en siete partes principales: descripción de la comunidad, uso pasado y presente, consumo en la comunidad, conocimiento, actitudes y prácticas que tienen los líderes indìgenas nacionales que representan a los distintos pueblos, asi como los problemas, experiencias e ideas para la acción

Islam and mental health

This paper discusses the importance of a spiritual element in health with particular reference to mental health and Islam. The Islamic spiritual quest is outlined and some directives described. Specific examples are given of their application to health

Un intercambio psiquiátrico entre Alemania y los mapuches / A psychiatric exchange between Germany and mapuches

En este artículo se presentan las experiencias de una doctora alemana trabajando con mapuches. Se señala que la psiquiatría intercultural se fundamenta en la profundización e interiorización de la cosmovisión de la cultura distinta. Se presenta la locura mapuche y el trabajo de los machis (chamanes mapuches). Se comentan algunas experiencias interculturales concretas: la psicosis, la violencia, el alcoholismo y el incesto intercultural

Validation of the Cross-Cultural alcoholism screening test (CCAST)

Background. When screening instruments that are used in the assessment and diagnosis of alcoholism of individuals from different ethnicities, some cultural variables based on norms and societal acceptance of drinking behavior can play an important role in determining the outcome. The accepted diagnostic criteria of current market testing are based on Western standards. Methods. In this study, the Munich Alcoholism Test (31 items) was the base instrument applied to subjects from several Hispanic-American countries (Bolivia, Chile Ecuador, Mexico, and Peru). After the sample was submitted to several statistical procedures, these 31 items were reduced to a culture-Free, 31-item test named the Cross-Cultural Alcohol Screening Test (CCAST). Results. The results of this Hispanic-American sample (n= 2,107) empirically demonstrated that CCAST measures alcoholism with an adecuate degreen of accuracy when compared to other available cross-cultural test. Conclusions. CCAST is useful in the diagnosis of alcoholism in Spanish-speaking immigrants living in countries where English is spoken. CCAST cas be used in general hospitals, psychiatric wards, emergency services and police stations. The test can be useful for other professionals, such as psychological consultants, researchers, and those conductin expertise appraisal